РУССКИЕ МИР И ВОЙНА
- Русский мир… Русский мир – ворчал мой эстонский знакомый Андрес, осторожно ступая по острым краям разбитых большевиками надгробий, - Володя, что это за белиберда такая «русский мир»?
Морщусь. Здесь, под Нарвой, даже «мир» звучит как «война»…
- Тут лежит немецкий барон Штакельберг, – Андрес указывает под ноги, - создатель первого российского государственного оркестра. Он – русский мир?
- «Да, причем здесь Штакельберг!» - рассеянно думаю, вглядываясь в противоположный берег…
В поездках по бывшему СССР всегда так, отойдешь от границы на шаг – обязательно наткнешься на фундаментально-бессмысленный вопрос.
Год назад в тишайшем, еще не разрушенном Донецке, где местным жителям было глубоко плевать на политику (презирали они ее инстинктивно, словно предчувствовали опасность, считая жуликами – “что тех, что других”) я точно также спорил с «пророссийским активистом».
- Что такое русский мир? – спросил я его (за пару месяцев до первых залпов «Градов» - cверкающий свеженький аэропорт Донецка тогда еще не был заселен “киборгами”, а в городе чувствовался такой непрошибаемый, “на-все-наплевательский” покой, что хотелось зевнуть и уехать…)
- «Русский мир”?! – активист, жаловавшийся на сонную инертность русского населения, даже удивился. – А что это? Пара стеллажей с литературой для соотечественников в местной библиотеке?
Интересно, уцелели ли в разбомбленном донецком “русском мире” те стеллажи…
А здесь, в Эстонии тоже хорошо и тоже тихо... Таможенный пост прямо на центральной площади, у мэрии. Ни пограничников, ни колючей проволоки… До грозных крепостных стен Иван-города - метров сто. Руку протяни, переплыви через речушку, куда контрабандисты бросают блоки сигарет с одного берега, а потом сачками вылавливают с другого, и вот она родная Россия, с языком русским, с обычаями советскими…
Это слева. А справа, на берегу, у старого эстонского кладбища, где мы спорим с Андресом, начинается то, без чего сердце русское может бы и успокоилось, а вот рассудок «штольцевский» не выдержал бы - вечно загнивающая в своем срамном уюте Европа…
И начинается она со спарринга крепостей – глаза в глаза, стена к стене, бойница к бойнице. И есть грех - хочется высокопарно написать: “стоят в вечной дуэли друг против друга европейская крепость Нарва и русская крепость Ивангород, держит друг друга на “мушке” - Запад и Восток». А не получается. Потому что и Нарва и Ивангород - русские.
Арифметически даже более русские, чем Донбасс...
- Нарва — эстонский город! - тут же настораживается Андрес.
А ведь правильно настораживается…
- Ок. - говорю, - Но на 90 процентов русскоязычный.
Логика тут у меня железобетонная. Если верить российскому ТВ и всему тому, чему, жадно (судя по телерейтингам) внимает русскоязычное население Эстонии, я никакой границы… не пересекал. А как был так и остался в “русском мире”. Да хоть бы и с бароном Штакельбергом.
– Да хоть бы и с бароном Штакельбергом! – наконец-то нащупаваю ответ. - Русский мир - не кровь, не форма носа, это…
Черт, а ведь опять не нахожу точного слова.
– Вооот! - торжествует Андрес.
– Вера. Православие...
- А русские лютеране, русские протестанты, католики? А коммунисты?
– Язык
– Мы сейчас спорим на русском и что это меняет?
– Верность Родине.
- Верность?
Эх… Как бы вам объяснить…
- Андрес задумывается.
Председатель исторического общества «Эстонский военный мемориал” Андрес Вальме человек судьбы бурной, размашистой. Бывший советский офицер, удмуртский депутат, редактор волгорадской газеты, помощник Жириновского в Госдуме, а теперь местный историк-диссидент, восстанавливающий могилы российских воинов разных эпох. При каждом пересечении границы сотрудники эстонских спецслужб отводят его в специальный кабинет, где тщательно обыскивают (говорит, фотографируют даже нижнее белье).
Но Андрес горд. Здесь считается, что он «рука Москвы» и Вальме демонстрирует ее при любом удобном случае. То на Донбасс поедет к своему другу-однокурснику, премьеру ЛНР. (приехал разочарованный обеими сторонами, дескать, и гуманитарная помощь официального Таллинна Киеву в зоне АТО исчезла без следа, но и «русской идеи» среди «малоросских» ополченцев не почувствовал, дескать, храмы пусты, могилы ветеранов не ухожены).
То что-нибудь «пророссийское» организует. Например, выставку погибшего на Донбассе фото-журналиста Андрея Стенина, от которой местные власти с ужасом пока отбиваются, но упрямый Андрес, думаю, своего добьется…
- Хорошо. Пошли! – решила «рука России» и мы с неэстонской скоростью зашагали по-европейски чистенькой, и судя по щемяще-родным выражениям лиц прохожих, абсолютно русской Нарве, видимо туда, где я неминуемо что-то пойму…
ПОТУСТОРОННЯЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
60-тысячная Нарва теперь под подозрением.
«Ребята, да тут слишком много русских, - вздрогнула, покосившись на свой северо-восточный угол, Европа - случаем не рванет?!»
И сюда встревоженно слетелись десятки европейских журналистов. Благо многие из них уже с весны расчесывает европейские нервы, ядрено “вангуя”, что именно в Нарве скоро появятся “зеленые человечки”, пройдет “крымский” референдум, и начнется следующая мировая война.
Как писал репортер журнала «Шпигель» Ян Пул:
“Я приехал в Нарву, поскольку в Германии возникают опасения, что в восточной Эстонии разгорится такой же конфликт, как на Украине. Многие верят, что русское меньшинство в странах Балтии испытывает сильную тягу к воссозданию Российской империи”.
Тут, конечно, следует читать “такую же тягу, как на Донбассе”.
Но обычно европейцы в сонной Нарве успокаиваются.
Тот же самый Ян Пул написал потом: дескать, не рванет, “нет никаких сепаратистских устремлений”.
Тут, конечно, можно заподозрить лукавство западной пропаганды (представить русских без мыслей о сепаратизме – согласитесь, обидно), но в первые дни моего пребывания в Эстонии действительно обнаружилась странная штука.
Раньше я искренно не понимал нарвское спокойствие. Не потому что я из тех окончательно сбрендивших патриотов, кто мечтает заново склеить Империю своим порохом и чужой кровью. Но интересно - почему донецкие схватились за оружие только от угрозы ущемления прав русских, а здесь, в Эстонии (если судить по репортажам в наших СМИ) русских ущемляют давно и цинично, но как-то бестолку.
Что только с местными русскими не делали: принуждали к эстонскому языку, унижали экзаменами на гражданство и «серыми» паспортами… И все равно – тишина.
К тому же сравнивая Донецк и Нарву, обнаруживаешь зеркальную аналогию. Вроде бы и там и там пролетарские, фабричные города, с прилипшей криминальной славой. (“В Таллинне если даже кого-нибудь съедят – никто не заметит, а у нас в морду кому дадут – газеты подхватят – ну конечно, это же нарвские опять хулиганят!” – злится мой местный знакомый, - Среди эстонцев, например, ходит идиотский слух, что в Нарве в апельсины специально вкалывают вирус СПИД).
Так же болезненно произошел разрыв с Москвой при развале СССР – если на Украине попытались тогда создать Юго-Восточную республику со столицей в Харькове, то здесь - Нарвскую республику (референдум об автономии в 1993-году, здесь, правда, провалился).
Точно как и в Донецке, есть и в Нарве своя “Партия Регионов” – центристы, превратившие город еще и в политический анклав. Нарву точно так же, как Донецк тошнит от “оранжевых”, то и дело пытающихся показать через реку Москве что-нибудь гадкое (но транспарант в поддержку “пусси риот”, к примеру, провисел на городской стене лишь несколько часов, и был сорван “случайно прогуливавшимися рядом подростками”).
Нарва не простила Таллинну переноса Бронзового солдата точно так же, как Донецк стошнило от “ленинопада”.
Более того, в отличие от спортивного Донецка-2013 (считавшего тогда себя Украиной), в матчах Россия-Эстония Нарва болеет только за Москву…
И получается, извините, что здесь даже не Донбасс. Крым.
Но в первое же утро стройная картинка ломается. На набережной, у подаренного Швецией каменного льва с латинской надписью «Помним» и датой “1700” - в честь разгрома российских войск (здесь местные русские невозмутимо празднуют свадьбы(!!!), встречаю старичка-пенсионера. И черт возьми, он… хвалит Европу.
Ну все ж хорошо. Минимальная пенсия более 400 евро (по нынешнему курсу это больше 20 тысяч рублей), дороги хорошие, коммуналку на деньги Брюсселя до блеска отполировали, в Россию переезжать не хочет. Особенно сейчас (ну понятно - здесь евро, а там рубль падает)
Унижает ли «серый паспорт» негражданина?
- А какая разница? - пожимает плечами. - На выборы все равно не хожу, зато по “серому паспорту” можно без виз и в Россию и в Европу. А получил бы эстонское подданство – в Москву к родне уже просто так не поедешь, виза нужна. Жаль только, дети при развале СССР с испугу в Россию уехали, вернуться на ПМЖ сюда уже не могут…
И вот стоит этот дед, говорит о простой человеческой жизни – “так удобнее”, “так лучше”, а в какой-то сотне километров отсюда местную военную базу инспектирует глава НАТО. К границе с Россией стягиваются бронетранспортеры, к облакам подкрадываются истребители... На российских телеканалах Нарвы “каратели украинской хунты расстреливает русский Донецк”. И градус ненависти выше, выше, выше…
И мой знакомый русский-прерусский нарвский продюссер, как только я заикнулся о “русском мире”, “русском городе”, взорвался:
- А как понять «русский город»?! Блин – территория чья?!
- Эстонии (ага, думаю, нажал на больное).
- Блин, - кипятится нарвитянин. - Зачем путать! Точно так же эстонцы перепутали гражданство с национальностью – во всех странах это разные вещи, а у нас, в Эстонии, одно. Да, у 90 тысяч русских нет паспортов, 55 тысяч граждане России. Да, для неэстонцев здесь установлен карьерный “стеклянный потолок”, но выйди на улицу и спроси – кто хочет воевать? Никто!
- Я год назад ходил по Донецку – тоже никто не хотел.
- А здесь и не будет ничего! Блин, я русский, но знаешь, что русского здесь хорошо протрезвляет? Ивангород. Как только хочется «русского мира», переедешь через мост и смотришь на другую цивилизацию, на дороги, на образ жизни. Да ну на фиг!
- Как-то не по-русски выходит…
- Точно. Не по-русски, – продюссер машет рукой. - Как-то Михаил Круг сказал мне – вроде говорите по-русски, но вы не русские какие-то... Думайте что хотите, но я в первую очередь патриот своего города и в гробу я все это видел (кивает на пылающий Донбассом телеэкран).
- То есть желудок важнее идеи?
- (задумывается) С одной стороны, когда колбасы не будет – может встать и “русский” вопрос. С другой - в последнее время эстонцы стали вливать сюда денежки. Открываются предприятия, рабочие места… Эстонцы – народ очень прагматичный…
(“Эстонцы более немцы, чем сами немцы” – вспоминаю где-то вычитанное – В.В.)
- Они молодцы. Умно работают. Лояльность элит здесь покупается за конкретную сумму 6-7 миллионов евро в год, - сообщает на бегу мой экскурсовод Андрес. - Экономики-то здесь почти нет, за есть европейские гранты. Но их предоставляют тем, кто демонстрирует лояльность. И всех это устраивает… У нас как-то один русский бизнесмен попал под следствие. Пришлось присягнуть на верность стране, вступить в партию эстонских националистов. И когда ему звонишь обязательно скажет – “алло, тервист” (по-эстонски “привет”), а потом только говорит по-русски (смеется).
- В Нарве очень внимательно наблюдают за войной на Украине, - вспоминаю разговор с бывшим вице-мэром Нарвы, одним из экс-руководителей Русской партии Эстонии Геннадием Афанасьевым. - У меня на лестничной площадке только и разговоры о Донецке и Путине. «Наконец-то постояли за себя, наконец-то показали» - говорят. И мне иногда кажется, что в людях говорит еще и память. Мы-то при развале СССР не постояли за себя, не показали… Не то что они об этом жалеют. Но так хочется почувствовать гордость, если не за себя, то хотя бы за кого-то, кто рискнул…
- Я ж говорил: гордость за Родину – это и есть “русский мир»! – твержу я упрямому Андресу.
- Вот! – говорит. - Пришли.
Аккуратный строй кладбищенских крестов, восстановленные Вальме. Здесь лежат солдаты и офицеры русской царской армии.
Рядом холмики их недругов — большевиков. Чуть подальше следующие противники - уморенные в местном послевоенном лагере бандеровцы. Из-за этих захоронений Вальме уже лет десять враждует с украинским посольством, призывая Киев к совести. Брошенные могилы бандеровцев каждый год подапливаются талыми водами, из-за чего «гуляют» соседние кресты солдат Первой мировой.
А там, за проселочной дорогой – кладбище гитлеровских войск, в том числе солдата вермахта с изумительной фамилией “Горбачев”.
- Они все по большому счету русские, - ворчит “рука Москвы”. - И Родина у них одна. Но какой же это мир?!
СТЕНА МЕЖДУ МИРАМИ
И все таки это мир. Пусть Нарва и похудела за последние 20 лет на 20 тысяч человек (причем молодежь бежит скорее на Запад, чем на Восток). Нарва как алмаз в воде – в глаза не бросается, но попробуй раздави.
Все попытки Таллинна вести политику интеграции русского населения пока вызывают лишь чувство жалости у обоих сторон.
И тут дело даже не в том, что обучение эстонскому языку с его 14-тью падежами – само по себе изнурительно, и «из под палки», без желания его не вызубришь.
Те из русских, кто все-таки решил стать эстонцем, получают две проблемы сразу. Презирительное прозвище «интеграсты» от «своих». И почти полное отсутствие разговорной практики с «чужими» - ведь эстонцы в Нарву заезжать не любят.
У эстонцев здесь нет друзей, знакомых, родни, да и не уютно им здесь. Они даже сами считают Нарву… не Эстонией.
«Говорят, что эстонцы бояться нашего города, и эта мысль льстит местным русским. – пишет в своей книге «Моя Нарва. Между двух миров» директор местного колледжа Катри Райк. - Один друг как-то сказал, что нашел границу Нарвы с Эстонией, ее не видно, так как она сделана из толстого стекла и находится в лесу за городом. Как бы то ни было, уезжая, я тоже говорю, что еду в Эстонию».
Присланной сюда выстраивать мост между «мирами», Катри удалось превратить свой колледж в форт-пост, в «консульство» эстонцев в формально их собственном, но фактически - русском городе. Катри стала для Нарвы действительно своей. Причем по банальнейшей причине – она из тех, кто пытается понять русскую душу. И это выглядит трогательно. Вычитал у Райт много любопытного, даже искреннего, и подумалось – если бы нынешний Киев так же попытался понять севастопольцев или донецких… Может помогло бы это Украине?
«Оккупант для русских в Эстонии слово ругательное и страшное, - пишет она, - Оно столь же неприятно, как «фашист» эстонцу. Эстонцы бояться России, русские боятся, что их вышлют…
В книге она вспоминает, как в начале 90-х профессор одного из псковских институтов повздорил с русскими студентами из Эстонии, высказав презрение к независимой Прибалтике. «Молодой эстонский русский ответил на это, что он гражданин Эстонской республики, о России ничего не знает и знать не хочет… Но прошли годы, - грустит Райк, - И сейчас этот уже бывший студент, увы, не так позитивно относится к Эстонии. Многие наши русские очень разочарованы в государстве».
ПОТЕРЯННАЯ МЕЧТА
А ведь была у русских мечта.
Моя знакомая, живущая в Таллинне, точно также, как и тот русский студент, считала Эстонию своей. Даже старшего сына отправила в национальную школу, а потом в эстонскую гимназию. Сын, конечно, скоро уедет работать в Европу.
Но знакомая все равно не испытывает к своей стране даже тени благодарности.
- Мы русские смотрели на Запад с вожделением, мол, вот отсоединимся, уйдем из совка и будет у нас макдональдс, джинсы, варенка. А потом хапнули мы этого Запада и пришло понимание… Знаешь, - вздохнула знакомая. - Мы же поддержали эстонцев в их борьбе за независимость. А что получили? Например, дети учатся одинаково, а на олимпиаду пошлют Танеля, а не Сашу…
Эта моя знакомая говорит, что теперь, после Донбасса, на родительских собраниях она чувствует напряженность между русскими и эстонцами. Первые, говорит, стали агрессивнее. Вторые – подозрительнее. В интернете вдруг появились сообщества, оповещающие – в каких ресторанах не говорят по-русски. В магазинах в ответ появились зловещие настольные игры «Сразитесь с Путиным».
И что делать с «восточным влиянием» здесь, похоже, не знает никто.
Думаю, даже славные эстонские спецслужбы, которые аккуратно прослушивают ежедневно по две тысячи человек (это стало известно благодаря смешному происшествию – местные телефонные кампании публично призвали охранную полицию КаПо заплатить долг за прослушивание абонентов).
- Остается только ждать, - считает эстонский журналист Теэт Корстен. - Сменятся поколения, и русские станут другими.
- Вы так в этом уверены?
- Нет, – задумывается он. - И я не могу их понять. Посмотрите! Это же шизофрения какая-то!
Показывает на компьютере фото. Обычная картинка - судя по памятнику Ленину, центральная площадь какого-нибудь среднерусского городка.
- И что? – не понимаю.
- Памятник Ленина, церковь, двуглавый орел – и все в одном кадре. Как у русских эти символы совмещается в одной голове?!
- Легко. И лучше их не трогать - вздыхаю я, часть “русского мира”. В стране, где это многими слышится как “война”…
СПРАВКА «КП»
Население Нарвы 62 078 человек (на 1 января 2014). До Великой Отечественной войны здесь проживало преимущественно эстонцы, но во время войны город был почти полностью разрушен (98% зданий) и советские войска встречали всего два(!) человека. Сейчас в городе русских около 80,9 %, эстонцев — около 3,9 %,
Из них граждан Эстонии 46,7% (29 000 человек), граждан России — 36,3% (22600), лиц без гражданства — 15,3% (9500).
Источник: http://kontrmaidan.ru/analytics/20622
|
