Главная » 2015 » Ноябрь » 26 » З. Ситчин "Войны богов и людей" Конспект с ремарками от А.Склярова. ч 8
10:11
З. Ситчин "Войны богов и людей" Конспект с ремарками от А.Склярова. ч 8
Примечание: Комментарии вовсе не претендуют на неоспоримость и непогрешимость. Тем более, что конспекты составлялись в разное время, в зависимости от которого неизбежно менялось и восприятие их автора...
Один из них [других мирных договоров], открывающий поразительные факты, был скреплен около 1350 года до н.э. хеттским царем Шуппилулимой и Маттивазой, царем Хурритского царства Митанни, расположенного на берегах реки Евфрат между владениями хеттов и древними землями Шумера и Аккада. Составленный, как обычно, в двух копиях, оригинал мирного договора был помещен в святилище бога Тешуба в хурритском городе Кахат - и святилище, и табличку поглотило время. Но почти через 3300 лет после заключения договора в священном хеттском городе Аринна, "перед богиней Возносящегося Диска", археологи нашли ее дубликат!
Как и во всех письменных соглашениях того времени, в тексте мирного договора хеттский царь и правитель Митанни просили "богов примиряющихся сторон присутствовать, слушать и быть свидетелями", чтобы боги благословили будущий мир, нарушение которого навлечет на клятвопреступника божественный гнев. Затем перечислялись "боги примиряющихся сторон", начиная с главных правящих богов обоих царств, Тешуба и его супруги Хебат, - богов, "которые направляют царей и цариц" в Хатти и Митанни и в чьи святилища поместили копии договора. Далее следовал ряд имен молодых богов обоих полов, детей правящей супружеской пары, с указанием названий провинциальных столиц, где они правили от имени своих родителей.
Р: из всего следует, что этих богов в это время на Земле уже не было, а осталась лишь память о них...
Р: интересен принцип распределения власти над городами между родителями и детьми...
В отличие от египетского договора, в котором смешались имена из двух пантеонов, в данном случае перечислялись те же самые боги с соблюдением одинаковой иерархической последовательности. Как доказывают и другие найденные тексты, хеттский пантеон был заимствован у (или через) хурритов. Но этот договор преподнес исследователям настоящий сюрприз: в конце списка среди божественных свидетелей стояли имена Митра-аш, Урувана, Индар и Нашатьяни - Митра, Варуна, Индра и Насатья, имена богов индийского пантеона!
Из какого же из трех источников - хеттского, индийского, хурритского - были заимствованы эти пантеоны? Ответом может служить текст все того же договора между Хатти и Митанни: ни из одного из указанных, поскольку все так называемые "арийские" боги перечислялись вместе с их родителями и прародителями, "Древними Богами". Здесь есть имена Ану и Анту, Энлиля и его супруги Нинлиль, Эа и его жены Дамкины, а также "божественного Сина, властителя клятвы... Нергала из Куфы... воинственного бога Нинурты... воинственной Иштар".
В не меньшей степени исследователей удивило открытие, что хетты и хурриты, хотя и произносили имена богов на своем языке, писали их шумерским шрифтом. Даже слово "божественный" писалось как шумерское ДИН.ГИР, что буквально означало "Справедливые" (ДИН) "из космических ракет" (ГИР). Так, имя "Тешуб" записывалось как ДИН.ГИР.ИМ ("Божественный Громовержец"), что соответствовало имени-эпитету шумерского бога Ишкура, известного также под именем Адад, или же как ДИН.ГИР.У, что означало "Десятый Бог" - это соотносимо с числовым рангом Ишкура/Адада... Кроме того, подобно Шумерскому Ишкуру/Ададу, Тешуб изображался хеттами держащим в руке оружие, испускающее молнии, "Сверкающее Оружие".
Р: взять на заметку, что Ишкур=Адад=...=Сет !!! С учетом этого и взирать на шумерскую мифологию...
Во всех древних письменных источниках, будь то длинные эпические предания или короткое, в две строчки, пророчество на сакральном или светском языке, неизменно подтверждается непоколебимая уверенность шумеров и живших после них народов в том, что в далекие времена на Землю с другой планеты спустились ДИН.ГИР - "Справедливые из космических ракет", которых впоследствии греки стали называть "богами". Для поселения на Земле они выбрали южную Месопотамию. Они назвали эту землю КИ.ЭН.ГИР - "Земля Повелителя Ракет" (аккадское же "Шумер" означало "Земля Стражей") - и основали там первое земное поселение.
Р: насчет приоритета Месопотамии Ситчин увлекается и притягивает за уши свою версию...
То, что первые поселения на Земле были основаны астронавтами с другой планеты, не просто вымысел шумеров. От текста к тексту, где бы ни встречалось упоминание о том, когда это произошло, везде указывается одна и та же цифра: ДИН.ГИР ("Справедливые из космических ракет") приземлились на нашей планете за 432.000 лет до начала Всемирного потопа.
Из многочисленных древних текстов мы узнаем, что начальника астронавтов, прилетевших на Землю с Нибиру, звали Э.А ("Тот, чей дом - вода"). После приземления он основал Эриду, первую Земную Базу, и принял титул Эн.Ки ("Владыка Земли").
